說起「潮」，你會(huì)想到什么？許多人第一反應(yīng)會(huì)回答Supreme、Vetements、山本耀司、川久保玲等一系昂貴的列歐美潮牌或者日本潮牌。但這并不是唯一的答案。還有許多更年輕的90后和年輕群體會(huì)回答：李寧、椰樹、老干媽。潮牌早已不再等同進(jìn)口品牌，一股國潮旋風(fēng)正在強(qiáng)勢(shì)席卷市場。

隨著新一代中國青年視野的成長、對(duì)傳統(tǒng)文化的重新發(fā)現(xiàn)，以及中國設(shè)計(jì)師的豐富多元，讓市場審美進(jìn)一步多樣化，不少從小吃慣了“西餐”的中國消費(fèi)者，重新發(fā)現(xiàn)了國風(fēng)之美。

尋訪“寧靜禪”

家居行業(yè)亦是如此。5月初，源木禪家具申請(qǐng)成立了陜西省家具協(xié)會(huì)禪家具專業(yè)委員會(huì)，董事長馮寶安為會(huì)長。5月24日，禪家具專業(yè)委員會(huì)攜手大明宮DMG原創(chuàng)設(shè)計(jì)中心，來到律宗祖庭凈業(yè)寺，體驗(yàn)蘊(yùn)藏千年的東方古樸歷史，舉辦了一場山中禪修活動(dòng)。
在尋訪“禪”的過程中，設(shè)計(jì)師們感受了祖庭風(fēng)范及山中美景，也在凈業(yè)寺進(jìn)行了禪坐，并且聆聽了方丈本如法師在修行中的心得體會(huì)。

在探討終南山的歷史和廟宇的設(shè)計(jì)靈感時(shí)，本如師說道：“家居設(shè)計(jì)中不用追求刻意的雕龍畫鳳，而是應(yīng)該從簡單的線條肌理中尋找到寧靜的磁場，應(yīng)用在生活工作中時(shí)才更能夠舒心暢快”。

回歸傳統(tǒng)，重拾筆墨

古代有詩人寄情于景，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的寫意風(fēng)景，山水間隱居自樂、品悟理趣，對(duì)于忙碌奔波的現(xiàn)代人而言，不失為一種向往?！盎貧w”是當(dāng)今社會(huì)最應(yīng)該唱響的贊歌，回歸傳統(tǒng)的行立坐臥，回歸寧靜單純的生活狀態(tài)。

抄經(jīng)活動(dòng)結(jié)束后，設(shè)計(jì)師們?nèi)猿两渲?，紛紛感嘆道：很久沒有這么專心了，靜下來的感覺特別舒服，舍不得停下來。

坐而論道

活動(dòng)中，會(huì)長馮寶安先生也為設(shè)計(jì)師們分享了他在家具設(shè)計(jì)過程中遇到的問題及心得，并且他說：“中式家具的設(shè)計(jì)與中國人的文化生活密不可分，現(xiàn)如今的中式設(shè)計(jì)大多都只保留了傳統(tǒng)的雕花或者工藝，但是傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵與精髓并沒有得到更好的傳遞”。

設(shè)計(jì)師們也是各抒己見，有人說：“傳統(tǒng)文化離不開儒釋道的影響”；也有人說：“禪家具的設(shè)計(jì)就在于簡，少就是多，反樸歸真”；在場也有設(shè)計(jì)師認(rèn)為：“當(dāng)下設(shè)計(jì)中抄襲風(fēng)不止，是因?yàn)槲覀儧]能深入到傳統(tǒng)文化中去，中華文化源遠(yuǎn)流長，完全可以滋養(yǎng)我們的設(shè)計(jì)靈感”……

在火熱的討論中活動(dòng)進(jìn)行到了尾聲，馮寶安先生最后發(fā)言道：“我們成立禪家具專業(yè)委員會(huì)就是希望搭建一個(gè)中華文化與家居設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的平臺(tái)，希望通過委員會(huì)，讓更多設(shè)計(jì)師將東方美學(xué)傳遞出去。”
同時(shí)馮會(huì)長也邀請(qǐng)現(xiàn)場的設(shè)計(jì)師，成為禪家具專業(yè)委員會(huì)的一員，和委員會(huì)共同研究禪家具，推廣中華文化，并為現(xiàn)場的設(shè)計(jì)師們授予了榮譽(yù)會(huì)員稱號(hào)。

東方韻致傳承，在你我在當(dāng)代

當(dāng)現(xiàn)代生活與古典文化碰撞，家居便呈現(xiàn)出特有的典雅與唯美，以現(xiàn)代審美需求打造傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)，是當(dāng)代家居設(shè)計(jì)師的重要課題。源木希望通過這樣的活動(dòng)，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的時(shí)尚魅力展現(xiàn)的更加淋漓盡致，為所有熱愛東方韻致的朋友們帶來眼前一亮的作品。